BIBLE DEVOTIONS

17 Maret 2025

By Susan Niditch 


Mimpi dan Penglihatan Nubuatan dalam Alkitab Ibrani


Mimpi dan penglihatan di Near East kuno menawarkan wawasan tentang realitas sehari-hari atau memberikan kesempatan untuk melampauinya dengan menghubungkan dunia dan akhirat, masa kini yang dijalani dan masa depan yang tidak diketahui. 

Mimpi dan penglihatan meramalkan peristiwa, baik pribadi maupun kosmik, seperti dalam penglihatan Abraham di malam hari (Kej 17), penglihatan nabi Mikha sebelum pertempuran (1Raj 22), dan penglihatan mimpi Daniel tentang empat binatang buas (Dan 7). 

Mimpi dan penglihatan menandai transisi kritis dalam kehidupan orang-orang suci, seperti inisiasi nabi Yehezkiel (Yeh 1-3) dan Yesaya (Yes 6), dan mimpi dan penglihatan berfungsi sebagai peringatan atau arahan, seperti dalam mimpi Firaun (Kej 41) dan Abimelekh (Kej 20:3-7) atau penglihatan Amos (Amos 7:7-9, Amos 8:1-3) dan Yeremia (Yer 1:11-19, Yer 24).  

Banyak pengalaman visioner dipahami oleh para pendengarnya, dan oleh orang Israel secara lebih luas, sebagai wahyu ilahi. Namun tidak semua mimpi dan penglihatan, bahkan jika berasal dari Tuhan, dipahami sebagai kebenaran—Tuhan dapat menuntun sekaligus menyesatkan, menurut persepsi Alkitab. 

Misalnya, Mikha mengetahui bahwa Tuhan sendiri akan mengirimkan roh dusta kepada para nabi untuk membunuh Raja Ahab (1Raj 22:20-23). ​​

Beberapa teks Alkitab mengakui bahwa mereka yang bermimpi dapat salah menafsirkan mimpi mereka atau bahkan mengarangnya (Ul 13:5); mungkin inilah sebabnya beberapa teks Alkitab mengungkapkan preferensi yang jelas untuk nubuat kata-kata langsung (Bil 12:6-8). 


Banyak teks kenabian mencampurkan pendengaran dan penglihatan: nabi melihat sebuah penglihatan dan informasi diungkapkan secara lisan di dalamnya. Penglihatan-penglihatan ini menggunakan berbagai motif yang umum dikenal, seperti makan bersama dewa, kehadiran asap dan serafim, dan dewa yang bertahta.  Beberapa mimpi dan penglihatan yang dijelaskan dalam Alkitab Ibrani, seperti mimpi Firaun, Amos, Yeremia, Zakharia, dan Daniel, dikomunikasikan melalui simbol-simbol yang harus ditafsirkan agar dapat dipahami; yang lain, seperti yang dikaitkan dengan Yesaya, lebih langsung dalam pesannya. 


Yesaya 6 adalah contoh kunjungan visioner ke kerajaan Tuhan—lengkap dengan motif yang diharapkan. 

Dalam versi paling sederhana dari pola ini, Musa, Nadab, Abihu, dan para tua-tua Israel makan dan minum di hadapan dewa, yang kakinya bertumpu pada trotoar yang bercahaya seperti lapis lazuli (Kel. 24:9-11). 

Dalam 1Raj. 22:19-23, Mikha melaporkan melihat dewa dikelilingi oleh para abdi dalemnya, "bala tentara surga," di sebelah kanan dan kirinya, dan dia mendengar mereka merencanakan kematian Ahab. 

Laporan Yesaya tentang pengalaman visionernya (Yes. 6) serupa, meskipun memberikan gambaran yang lebih agung tentang dewa yang bertahta.  

Jubah Tuhan memenuhi bait suci surgawi, para serafim yang berbaris di sebelah kanan dan kirinya menemaninya dengan nyanyian, ambang pintu berguncang, dan rumah dipenuhi asap, seperti dalam adegan wahyu yang dahsyat di Sinai (Keluaran 19). 

Yesaya menggambarkan respons emosionalnya dan ritual pemurnian yang melibatkan bara api panas yang mengubahnya menjadi utusan Tuhan, sebuah misi yang ia lakukan secara sukarela. 

Nubuat yang akan ia sampaikan terdengar di tempat surgawi ini, disampaikan dalam sebuah pengalaman visioner. 


Penglihatan Yehezkiel dan Daniel bahkan lebih barok. 

Yang pertama menyediakan pola bagi mistisisme Yahudi di kemudian hari, dan yang terakhir, dengan simbolisme dan pesannya yang kompleks tentang sedikit orang yang diberkati, merupakan contoh dari literatur apokaliptik.


:)


Fyi from AI


Berikut adalah ilustrasi yang menggambarkan **mimpi dan penglihatan nubuatan dalam Alkitab Ibrani**:  


1. **Tangga Yakub (Kejadian 28:12)** – Yakub bermimpi melihat tangga yang menjulang ke langit dengan malaikat naik turun di atasnya.  


2. **Mimpi Firaun (Kejadian 41:1-7)** – Firaun bermimpi tentang tujuh ekor sapi gemuk yang dimakan oleh tujuh ekor sapi kurus, dan tujuh bulir gandum yang subur dimakan oleh bulir yang kering.  


3. **Penglihatan Yehezkiel (Yehezkiel 1:4-28)** – Yehezkiel melihat makhluk bersayap dengan empat wajah, roda berkilauan, dan kemuliaan Tuhan di atas takhta.  


4. **Patung dalam Mimpi Nebukadnezar (Daniel 2:31-45)** – Daniel menafsirkan mimpi raja tentang patung besar dengan kepala emas, dada dan lengan perak, perut dan paha tembaga, serta kaki besi dan tanah liat.  


5. **Empat Binatang Daniel (Daniel 7:1-8)** – Daniel melihat penglihatan tentang empat binatang mengerikan yang melambangkan kerajaan-kerajaan besar di dunia.