BIBLE DEVOTIONS

2 January 2025

By Jonathan Potter


Rasul vs. Murid


Apa perbedaan antara murid dan rasul?


T. Apa perbedaan antara murid dan rasul?

J. Jawaban untuk pertanyaan "rasul" vs. "murid" adalah tergantung pada teks yang Anda baca. 

"Rasul" biasanya merujuk kepada orang-orang yang diutus untuk suatu tujuan (itulah arti harfiahnya dalam bahasa Yunani), sering kali sebagai utusan. 

Dalam Injil Perjanjian Baru, rasul biasanya ditujukan kepada 12 orang yang dipilih Yesus untuk menjadi bagian dari lingkaran pengikutnya yang dekat. Markus 3:14-19 mencantumkan kedua belas orang tersebut sebagai berikut: 

Simon Petrus, Yakobus anak Zebedeus, Yohanes saudara Yakobus, Andreas, Filipus, Bartolomeus, Matius, Tomas, Yakobus anak Alfeus, Tadeus, Simon orang Zelot, dan Yudas Iskariot. 

Matius 10:2–4 dan Lukas 6:12–16 memuat daftar rasul yang serupa, sementara Yohanes tidak menggunakan kata rasul untuk para pengikut Yesus.

Kedua belas rasul yang sama itu juga sering disebut sebagai "murid." Murid berasal dari konteks pendidikan dan mirip dengan "siswa." 

Jadi kata rasul mendefinisikan seseorang dalam hal tujuan atau misi mereka, sementara murid menekankan hubungan orang tersebut dengan guru. Dalam kasus ke-12 rasul, semuanya adalah murid. Namun, tidak berarti bahwa semua murid adalah rasul! 

Istilah murid digunakan lebih luas daripada rasul dan umumnya digunakan untuk menggambarkan orang-orang di luar "kedua belas" (misalnya, Markus 2:18 menggambarkan murid-murid Yohanes Pembaptis; lihat juga Lukas 6:13, di mana Yesus memilih ke-12 rasul dari kelompok murid yang lebih besar). 

Beberapa pakar yakin bahwa wanita yang aktif dalam gerakan Yesus akan dianggap sebagai murid, seperti Maria dan Marta dari Betania. 

Namun, surat-surat Paulus dan Kitab Kisah Para Rasul keduanya menggunakan istilah rasul lebih luas daripada Injil. 

Paulus jelas menyadari adanya kelompok yang dikenal sebagai “kedua belas” (1 Kor 15:5), dan ia menggunakan kata rasul untuk orang-orang seperti Petrus (Gal 1:19). 

Namun Paulus terus-menerus menyebut dirinya sebagai rasul (lihat awal hampir setiap surat), dan ia juga menyebut rasul-rasul lain selain kedua belas rasul, seperti Andronikus dan Yunias dalam Roma 16:7 (lihat juga 1 Kor 15:7). 

Yunias khususnya penting karena ini adalah nama seorang wanita. Ini sesuai dengan banyak wanita lain yang menonjol di antara rekan kerja Paulus. 

Kitab Kisah Para Rasul juga menggunakan rasul untuk kedua belas rasul dari Injil (lihat khususnya Kitab Kisah Para Rasul 2:12–26) tetapi juga untuk Paulus dan Barnabas (Kis 14:4, 14:14). 

Jadi Paulus dan Kitab Kisah Para Rasul menggunakan rasul baik untuk “kedua belas rasul” tetapi juga untuk orang-orang lain yang “diutus” sebagai pembawa pesan Injil.


:)